sexta-feira, 2 de novembro de 2012

MESTRES, DOUTORES E/OU PÓS-DOUTORES SÃO REIS (?)



EM TERRA DE ANALFABETOS, SEMIANALFABETOS E GRADUADOS AQUELES QUE POSSUEM MESTRADO, DOUTORADO E/OU PÓS-DOUTORADO SÃO REIS (?)



Nas sociedades capitalistas ocidentais pós-modernas, onde impera a obsolescência programada; onde impera a produção desmedida de informação e conhecimento a cada seis meses, num ritmo cada vez mais alucinado; num ritmo em que quase tudo que é tido como novo se torna velho quase ao mesmo tempo, soa-nos como um disparate falar em cursos de Mestrado que durem dois anos e, pior ainda, de Doutorado que durem quatro.

Um indivíduo que entra nesses cursos almejando sair deles mais sábio, em muitos e não raros casos, sai um ignorante com diploma; da mesma forma que um indivíduo que entra nesses cursos almejando contribuir para o desenvolvimento do conhecimento, ao concluir sua dissertação ou tese, apenas aumenta o lixo cultural.

Explico-me: nas sociedades do capital, tudo é mercantilizado, inclusive o que dizem ser o “saber”. Nesse sentido, os intelectuais pós-modernos, na sua grande maioria, transformaram-se numa especie de prostitutos intelectuais, ou seja, precisam criar e sistematizar "hierarquias de e/ou do saber", através de títulos e diplomas, para poderem vender seus “produtos”, seus "saberes enlatados".

Numa outra via mais trágica, essa "prostituição intelectual" se dá quando esses indivíduos somente buscam esses cursos para poderem receber aumentos de salários, gratificações, etc.

Além disso, e infelizmente, nas sociedades subdesenvolvidas do capital, o que se procura estudar e/ou pesquisar, através da maioria desses cursos, é o que já está obsoleto em outros países economicamente desenvolvidos.

Se alguém tem alguma dúvida, perguntem-se quantas universidades, hoje, nesse país, exportam tecnologia ou conhecimento de ponta. Para se fazer uma linha de Metrô, por exemplo, assim como esse próprio meio de transporte, é preciso importar tudo da Alemanha e/ou mesmo da China.

Poder-se-ia, aqui, enumerar uma série desses exemplos. Todavia, isso talvez pudesse fazer parecer que não sou um brasileiro e que estou zombando do nosso povo. Não, nem de longe me passou isso pela cabeça…

O que se quer dizer é que, nesse país, assim como em tantos outros da América Latina, títulos de Mestre e de Doutor se tornaram sinônimos de sabedoria quando, na verdade, hoje, não passam de "mitos", assim como mítica também se tornou a ciência, ao erigir-se prometendo superar o teocentrismo e a metafísica (filosofia) e, irônica e tragicamente, caindo no pragmatismo e/ou tecnicismo de raízes positivistas, com bases Cartesianas.

1- Mitos porque a internet está aí, disponível para quem puder e/ou quiser pesquisar e aprender em tempo real, criando redes de interação;

     2 - Mitos porque quase ninguém tem mais tempo para ler um livro ou mesmo uma tese de quinhentas páginas, repleta de termos técnicos;

  3 - Mitos porque quase ninguém tem mais paciência para redundâncias, hermetismos e prolixidades acadêmicas;

4   4 - Mitos porque, quanto mais a gente sabe um assunto, menos a gente precisa escrever e/ou falar sobre ele.

Isto é, no mundo de hoje, é preciso saber dizer, com a mesma qualidade e complexidade, em no máximo três páginas, o que um mestre e/ou um doutor precisaria dizer em quinhentas ou mil, sob o formato de uma dissertação ou tese.

E essa questão não é exatamente a da suposta diferença de qualidade, mas do desenvolvimento de uma outra capacidade imprescindível no mundo pós-moderno: o poder de análise e síntese.

Os intelectuais dessas sociedades, além de não possuírem o poder de análise e síntese, trazem, na prática acadêmica, os ranços históricos do “esquerdismo”, tornando-se críticos ao extremo e, consequentemente, na mesma proporção, "incompetentes tecnicamente".

Se você ainda está cético em relação ao que está sendo dito aqui, pense no fato de que uma das teorias que mais revolucionaram a humanidade, a da bomba atômica, por exemplo – deixo clarificado, todavia, que não sou a favor do uso dela, sob qualquer hipótese – foi e tem sido difundida pelo mundo em, no máximo, duas páginas. E não é preciso ser um expert para entendê-las: bastam conhecimentos superficiais de física e química. Não que a teoria, em si, não seja complexa, ela é, mas foi socializada - não me perguntem por quem - também a partir do poder de análise e síntese, sob as bases do pragmatismo Norte Americano.

Todos aqueles que já passaram por uma universidade pública/latina, entendem bem o que eu estou falando: criticar o sistema e nunca apresentar soluções parece, nesses meios, ser tido também como sinônimo de “ampla sabedoria”.

Lembro-me de professores que tive nos cursos de graduação e Pós-graduação que não passavam de seres completamente limitados, cativos em suas áreas específicas de saber e ignorantes para o todo, para o tempo real, para o "aqui agora", para as dinâmicas sociais diuturnas e cotidianas, para a árvores e a floresta.

Sem querer me engrandecer, nem tampouco querer transparecer algum complexo de superioridade, dado que assim possa parecer, ao dizer o que vou aqui dizer, certa vez apresentei um trabalho a um professor sobre os conceitos de "liberdade e igualdade em Norberto Bobbio", e o prof. escreveu no trabalho que não conhecia o autor, mas me deu (10) dez.

Esse fato ocorreu-me várias vezes no Brasil: muitos deles não sabiam que eu tinha vivido alguns anos na Europa, por meio de intercâmbios, e que também era um rato de biblioteca.

Com esse discurso, todavia, não quero ser, aqui, mal compreendido e/ou interpretado como aquele que “disse que os cursos de Mestrado e Doutorado não valem nada”, mesmo porque, agindo assim, estaria jogando pedras no meu próprio telhado.

Cursos de Mestrado e Doutorado valem... E valem muito: só que, aqueles conseguidos aqui no Brasil e/ou na América Latina, perante à sociedade Global, com raras exceções, como os da Uerj, Ufrj, Uff, Ucam, Puc, Usp e poucas outras, no mundo de hoje, nada e/ou quase nada valem.

Na área da educação, por exemplo, o atraso chega a ser tão catastrófico e disparatioso que - acredite-se ou não - ainda existem cursos de graduação e, mesmo de pós-graduação, que ainda possuem disciplinas como "métodos e técnicas de ensino", ou seja, que ainda partem da premissa de que os sujeitos da educação (professores e alunos) são "objetos da educação", como numa linha de montagem taylorista/fordista ou neotecnicista.

Na área médico/biológica esse atraso é naturalmente visível: são variados os casos de mortes provocadas por erros médicos grosseiros, como o caso, por exemplo, de uma jovem mulher que chegou grávida num determinado hospital da baixada e, sendo diagnosticada como possuidora de um mioma, teve, pelos médicos, o seu útero e feto arrancados;

Na área de exatas, essa... nem me fale: alguém conhece algum produto de alta tecnologia criado e desenvolvido, em sua completude, por aqui? Mesmo na robótica, aqueles produzidos pela Coope/Ufrj, são os dos mais retrógrados se comparados com os produzidos no Japão, EUA e outros. Todavia, um simples curso de MBA nessa instituição "pública/que cobra do povo" não sai por menos de (10.000) dez mil dólares;

Na área do direito, vislumbre-se a quantidade de advogados formados que não conseguem passar na prova da OAB. Nesse caso, pergunta-se: serão os candidatos que estão realmente desqualificados ou então o conteúdo exigido na prova da OAB que está atrasado, caduco na sua teoria e nos seus métodos que não privilegiam o aprender a pensar, mas somente e apenas o aprender pensamentos?

Quando pensamos que o resultado de uma causa qualquer, justa ou injusta, segue apenas o princípio de quem pode pagar e corromper, entendemos o que é esse atraso, principalmente quando pensamos nas questões éticas e morais.

O problema da exclusão social e econômica, no Brasil e na América Latina, tem raízes históricas de exclusão cultural, onde a educação, politicamente falando, nunca foi levada a sério, nunca foi levada como deveria.

Instituições como o CNPq, específicas para o financiamento de pesquisas, se tornaram clientelistas e, embora muitos não acreditem e/ou não queiram ver, estão agindo - ao conceder bolsas de Mestrado e Doutorado majoritariamente para projetos de pesquisa em instituições de ensino superior PÚBLICAS - andando na contramão do desenvolvimento técnico e científico do nosso país. 

Perguntem-se e respondam-se as seguintes questões:

1- Alguém já viu por aí, em alguma instituição comunitária, em algum gueto qualquer, algum Mestre e/ou Doutor, que foi sustentado pelo pelo CNPq, com verbas públicas, durante anos, envolvido em alguma pesquisa, dando um curso gratuito para os "excluídos do saber"?;

2- Alguém já viu por aí esses Mestres e/ou Doutores fazendo chegar aos excluídos, aos escravos assalariados do capital, conhecimentos gratuitos sobre educação financeira que possam libertá-los dessa condição?;

O que se quer dizer, ou melhor, indagar, é: 

"Ora, se os Mestres e/ou Doutores dessas sociedades, no que diz respeito ao desenvolvimento técnico e científico, estão atrasados, ultrapassados, retrógrados em ralação a outras nações e, na mesma medida catastrófica, se esses mesmos mestres e/ou doutores, já que foram financiados pelos excluídos, não fazem chegar os seus parcos saberes "pesquisados" aos próprios excluídos, que os pagaram, através de impostos, para tê-los, para que então, nessas sociedades, servem os ditos tais Mestres e/ou Doutores?" 

Sem respostas...

E esse processo é ainda mais trágico: esses Mestres e/ou Doutores, depois de terem sido financiados com o dinheiro do povo para "pesquisar", enquanto esse mesmo povo, como escravo, só trabalha, ainda, depois de formados, vão receber salários para vender, ao próprio povo, aquilo que lhes foi dado de graça pelo próprio povo por meio do pagamento de impostos.

Esse fato está dado porque, os Mestres e/ou Doutores, financiados por instituições públicas como o CNPq, Faperj, etc., depois de formados, vão vender suas aulas não somente nas instituições publicas e de ensino, mas também nas privadas ou particulares.

Pergunta-se: 

"Não deveriam os Mestres e/ou Doutores, por uma questão de justiça e/ou ética, darem aulas gratuitas nas instituições públicas até devolverem aos cofres públicos o que retiraram do CNPq e/ou então pagarem ao mesmo CNPq, o mesmo valor dele retirado, corrigido, ao venderem seus servições nas instituições privadas de ensino?" 

Instituições como o CNPq, Faperj, etc., pensa-se, deveriam começar a financiar pesquisas e pesquisadores já no segundo seguimento do ensino fundamental, no ensino médio e na graduação, evitando assim a evasão educacional e, nesse sentido, aumentando também a vida útil do próprio pesquisador.

Existem problemáticas nesse universo da juventude que precisam de atenção redobrada, no que diz respeito ao valor e ao sentido do trabalho, das concepções éticas, da exclusão social e econômica, da necessidade de educação financeira, do entendimento de direitos e deveres e das concepções referentes à liberdade e à igualdade, numa sociedade Individualista e Meritocrática, justamente por ser capitalista.

Todo jovem não deveria ser, somente, como dever de todo cidadão - salvo exceções relativas à idade - obrigado a servir às forças armadas e também a votar, mas, também, objetivando o desenvolvimento tanto do país, quanto o do jovem estudante/pesquisador, envolvido em algum projeto de pesquisa, que tivesse como foco a resolução de problemáticas locais e planetárias.

O caso do atraso tecnocientífico do Brasil e da América Latina, hoje, pode e deve-se dizer, tem se dado não somente por falta de verbas, mas porque Mestres e/ou Doutores não deveriam ser concebidos como "profissões", mas sim como "missões sociais, objetivando a equidade social e econômica em escala planetária"; e não tidas como possibilidades para a obtenção de "prestígio, status e poder".

Infeliz e catastrófica conclusão: nessas sociedades, "todos ganham", porque somente quem perde é o povo; só quem perde são os excluídos - em escala global... Planetária.

Certos cursos de Mestrado e/ou Doutorado, no Brasil, fazem-nos lembrar dos axiomas de "Hannah Arendt", especificamente àqueles sobre "as duas formas inautênticas de aparição do ser", presentes nas sociedades ditas modernas:

1- "Pelo que dizem que pensam"; e 2- "Pelo que dizem que fazem", por meio de ditos títulos ou diplomas, mascarando, na essência, o que o ser realmente é, enquanto "alma"; mascarando o que o ser realmente é, além do seu espírito, o chamado espírito "cartesiano", centrado no "penso, logo existo", traduzido e sistematizado, na presente era pós-moderna, como a mais pura "arte racional da dissimulação” e que, muitos, ideologicamente, preferem chamar apenas e simplesmente de "inteligência emocional". (Arendt, Hannah, 1971 - A vida do espírito.)

P.S ESSE TEXTO É PARTE INTEGRANTE DO LIVRO "ONDE E COMO NASCEM OS INTELECTUAIS", À VENDA PELA WWW.AMAZON.COM NOS EUA, EUROPA, ÍNDIA E JAPÃO, E DISTRIBUÍDO NO BRASIL PELA "ATSOC EDITIONS - EDITORA" http://atsoceditions.blogspot.com

segunda-feira, 24 de setembro de 2012

PÉROLAS DE NIETZSCHE - O LIVRO


Escreveu Nietzsche: "o homem é uma ponte que vai do animal para além dele mesmo". E diz mais: "perigosa é essa travessia".

Esse pensador, sem dúvida, se não foi o maior, certamente foi um dos maiores dos nosso tempo, justamente porque, ao definir o homem como uma ponte, adverte-nos também que é perigosa essa travessia. Ou seja, em lugares planos, sem obstáculos, sem mares, sem rios corrediços, sem abismos que se queira transcender, superar, não são necessárias à construção ou à existência de pontes.

Se o homem, diferentemente de todos os outros seres, é uma ponte que vai para além do animal que ele traz em si, para além dele mesmo, essa ponte precisa ser muito bem construída, caso contrário, ele desaba e cai-se num abismo.

Além disso, se o homem é uma ponte e não um fim, não um ser fechado em si, compacto, pronto e acabado, seguindo por outras pontes que não as construídas por si, por ele próprio, mas construídas pelos outros, pelos valores do capital, o homem corre o risco não somente de cair num abismo, através de uma ponte mal feita, mas também, ao seguir por ela, ir em direção a um caminho que não seja exatamente o para além do animal que ele traz em si, animalizando-se de fato, no sentido pejorativo e minimizado da  palavra.

SOCIEDADE CORROMPIDA: TRANSGRESSÃO & ARTE RACIONAL DA DISSIMULAÇÃO


Há algum tempo atrás se queria separar o que se chamava de loucura do que se chamava de razão, criando manicômios.

Hoje, a loucura está aí nas ruas, nas instituições públicas e privadas, na mídia, na política e ai daquele que não seja louco o bastante para suportar e conviver com essa loucura alheia.

O exercício e a prática dessa loucura se tornou uma questão de sobrevivência num mundo caótico e doentio, onde a luta não é mais somente pela sobrevivência, mas pelo aumento, a qualquer preço, da elevação do poder de consumo.

E vale tudo: matar, roubar, mentir, prostituir-se intelectual, física e moralmente, delatar, humilhar, ser humilhado, trabalhar como escravo, expulsar o filho de casa, se separar, casar, gerar filho sem pai, amar sem amor, matar o filho, matar os pais, fazer o que não se gosta nem se tem vocação ou competência, desviar verbas públicas.
 
PS. TEXTO INTEGRANTE DO LIVRO - SOCIEDADE CORROMPIDA: TRANSGRESSÃO & ARTE RACIONAL DA DISSIMULAÇÃO - WWW.AMAZON.COM À VENDA NOS EUA, BRAZIL, INGLATERRA E DEMAIS PAÍSES DA EUROPA.

segunda-feira, 17 de setembro de 2012

NIETZSCHE - SOBRE A VIDA INTELECTUAL



"COMETI A LOUCURA DOS SOLITÁRIOS E FUI PARA A PRAÇA PÚBLICA AO ENCONTRO DOS HOMENS... E APRENDI UMA COISA: NA PRAÇA PÚBLICA NINGUÉM ACREDITA NO HOMEM SUPERIOR. E SE O HOMEM SUPERIOR TEIMAR EM QUERER FALAR-LHES LÁ, A POPULAÇA DIZ: "AQUI TODOS SOMOS IGUAIS". EU, PORÉM, VOS DIGO: HOMEM SUPERIOR, NÃO QUEIRA SER IGUAL... FUJA DA PRAÇA PÚBLICA!"(P, 216)

sexta-feira, 14 de setembro de 2012

SONNET OF THE UNLOVED ONES


 

SONNET OF THE UNLOVED ONES

 



IF, FOR RECIPROCAL LOVE,
LET'S DIG SLAVES OF THIS LOVE,
OBSSESSIVES LIKE PURSUERS OF THE PAIN,
HE WOULD CALL BOREDOM.
 
IF, FOR PRETEND LOVE,
WE WERE FREE OF THIS LOVE,
POLYGAMOUS, LIKE GOOD WALKERS WITHOUT
 
BASHFULNESS,HE WOULD CALL STUPID.
 
WHEN IS THE LOVE CERTAIN,
IT PRODUCES ANXIETY AND SO GREAT UNCERTAINTY
ON THE CERTAINTY OF THE LOVE.

 
WHEN IS THE UNCERTAINTY THE LOVE,
EXCESSIVE ATTACHMENT IS PRODUCED
FOR WHOM DOES IT DENY SHELTER.


PS. TEXT OF THE BOOK: CHIP OF THE IGORANCE.


WWW.AMAZON.COM

quinta-feira, 13 de setembro de 2012

NIETZSCHE - SOBRE O HOMEM E A MULHER II

ESCREVEU NIETZSCHE - "NA MULHER TUDO É UM ENIGMA E TUDO  TEM UMA UNICA SOLUÇÃO: A GRAVIDEZ. O HOMEM É PARA AMULHER APENAS UM MEIO; O FIM É SEMPRE O FILHO..." E MAIS : "O HOMEM NÃO GOSTA DE FRUTOS DOCES DEMAIS, POR ISSO A MULHER LHE AGRADA: A MULHER MAIS DOCE TEM SEMPRE UM QUÊ DE AMARGO".(P, 63)

NIETZSCHE - SOBRE O HOMEM E A MULHER

ESCREVEU NIETZSCHE - " O VERDADEIRO HOMEM QUER DUAS COISAS: O PERIGO E O DIVERTIMENTO. POR ISSO ELE QUER A MULHER, QUE É O BRINQUEDO MAIS PERIGOSO DE TODOS"(P, 63)

quinta-feira, 30 de agosto de 2012

NIETZSCHE - SOBRE SI - PARA OS HOMENS

"EU SOU O ANTEPARO NA MARGEM DO RIO... AQUELE QUE PUDER PRENDER-ME, QUE O FAÇA. SAIBA-SE, PORÉM, DE UMA COISA: EU NÃO SOU A VOSSA AMULETA".(P, 45)... "UMA COISA É O PENSAMENTO, OUTRA A AÇÃO, OUTRA A IMAGEM DA AÇÃO".(P,44)

SOBRE O SENTIDO DA LIBERDADE

OS TEUS CÃES SELVAGENS(QUE EXISTEM DENTRO DE VOCÊ) QUEREM SER LIVRES? ELES LATEM DE PRAZER QUANDO O TEU ESPÍRITO TENDE A ABRIR TODAS AS PRISÕES? EU ENTÃO VOS DIGO: PARA MIM NÃO PASSAS APENAS DE UM PRESO QUE SONHA COM A LIBERDADE... DE ALMA ASTUTA E MÁ. DIGO-VOS TAMBÉM: O QUE LIBERTOU O TEU ESPÍRITO NEESSITA AINDA PURIFICAR-SE.(P, 47, 48)

SOBRE OS EMANCIPADOS E OS MEDÍOCRES

"VEJO MUITOS SOLDADOS; MAS O QUE EU QUERO VER SÃO GUERREIROS. SE, POR ALGUM MOTIVO, CHAMA-SE UNIFORME O SEU TRAJE; NÃO SEJA, PORÉM, UNIFORME O QUE ESSE TRAJE OCULTA".(P, 50)

quarta-feira, 29 de agosto de 2012

O VALOR DO HOMEM PARA OS MEDÍOCRES

O VALOR DO HOMEM PARA OS MEDÍOCRES



DIZEM OS MEDÍOCRES QUE O HOMEM VALE:

A SUA CONTA BANCÁRIA;

O SEU SALÁRIO;

O SEU LIMITE DE CRÉDITO;

O SEU PESO;

OS SEUS MÚSCULOS;

QUANSTAS ELE JÁ PEGOU;

QUANTAS ELE PÔDE OU PODE SUSTENTAR;

O QUANTO ELE PODE MENTIR,

ROUBAR,

MATAR;

O QUANTO E POR QUANTO ELE PODE SE VENDER;

O QUANTO ELE PODE OPRIMIR,

CALUNIAR,
EJACULAR;

QUANTOS ORFÃOS ELE PÔS NO MUNDO;

O QUANTO TRAIU, MENOSPREZOU;

DIZEM OS MEDÍOCRES QUE ESSE HOMEM VALE TUDO,

QUE ELE VALE TRILHÕES...

SOMENTE OS EMANCIPADOS SABEM

QUE ESSE HOMEN NÃO VALE NADA...

PS. PARTE INTEGRANTE DO LIVRO: EMANCIPADOS & MEDÍOCRES

NIETZSCHE - SOBRE O HOMEM SUPERIOR

"COMETI A LOUCURA DOS SOLITÁRIOS E FUI PARA A PRAÇA PÚBLICA AO ENCONTRO DOS HOMENS... E APRENDI UMA COISA: NA PRAÇA PÚBLICA NINGUÉM ACREDITA NO HOMEM SUPERIOR. E SE O HOMEM SUPERIOR TEIMAR EM QUERER FALAR-LHES LÁ, A POPULAÇA DIZ: "AQUI TODOS SOMOS IGUAIS". EU, PORÉM, VOS DIGO: HOMEM SUPERIOR, NÃO QUEIRA SER IGUAL... FUJA DA PRAÇA PÚBLICA!"(P, 216)

NIETZSHE - SOBRE A SUA SABEDORIA

"A MINHA SABEDORIA SE ACUMULA A MUITO TEMPO COMO UM RAIO... UMA TEMPESTADE; CADA VEZ SE TORNA MAIS TRANQUILA E SOMBRIA. TODAVIA... PARA ESSES HOMENS DE HOJE NÃO QUERO SER NEM CHAMAR-ME LUZ... A ESTES... QUERO CEGÁ-LOS. E DIGO: RAIO DA MINHA SABERDORIA, CEGA-OS!". (P, 219)

SOBRE O SENTIDO DA SUPERAÇÃO

"SE QUERES SUBIR, ESCALAR ALTAS MONTANHAS, SERVI-VOS DAS VOSSAS PERNAS! NÃO VOS DEIXE NINGUÉM TE LEVAR AO ALTO; NÃO VOS SENTEIS NAS COSTAS OU NA CABEÇA DE OUTREM". (P,220, X)
"O HOMEM... É O CRIADOR DE TODOS OS VALORES, MAS ESQUECE SUA CRIAÇÃO E VÊ EM ALGUNS DESSES VALORES ALGO DE "TRANSCENDENTE", DE ETERNO E VERDADEIRO, QUANDO ESSES VALORES NÃO SÃO ALGO MAIS QUE HUMANO, DEMASIADO HUMANO"(P, 246)
"O HOMEM... É O CRIADOR DE TODAS AS COISAS

NIETZSCHE - SOBRE O SENTIDO DA VIDA

"A VIDA É UMA FONTE DE ALEGRIA! MAS PARA AQUELE QUE DEIXA FALAR O ESTÔMAGO CARREGADO DE TRISTEZAS, TODAS AS FONTES ESTÃO ENVENENADAS..."(P, 161)

NIETZSCHE - SOBRE A INTELIGÊNCIA

"A INTELIGÊNCIA É A VIDA QUE CLARIFICA A PRÓPRIA VIDA... ESTOU FARTO DE TODAS AS MEIAS-INTELIGÊNCIAS, DE TODOS OS NEBULOSOS, FLUTUANTES E VISIONÁRIOS..."(P, 191)

terça-feira, 28 de agosto de 2012

SOBRE O GRANDE DESPREZO DO HOMEM

"O MEU EU DEVE SER SUPERADO: O MEU EU É, PARA MIM, O GRANDE DESPREZO DO HOMEM".(P, 43)

SOBRE O SENTIDO DA ELEVAÇÃO E DA SUPERAÇÃO

" VÓS OLHAIS PARA O ALTO QUANDO ASPIRAIS A VOS ELEVAR. EU, PORÉM, COMO ESTOU ALTO, OLHO PARA BAIXO... QUAL DE VÓS PODEIS ESTAR ALTO E RIR AO MESMO TEMPO? SÓ O QUE ESCALA ELEVADOS MONTES, COMO EU, PODE RIR DE TODAS AS TRAGÉDIAS DA CENA DA VIDA".(P, 45)

SOBRE O APRENDER A APRENDER E A SUPERAÇÃO

"EU APRENDI A ANDAR; COMO CONSEQUÊNCIA EU CORRO. EU APRENDI A VOAR; PORTANTO NÃO QUERO E NÃO ACEITO QUE ME EMPURREM PARA MUDAR DE LUGAR... AGORA SOU LEVE... AGORA VÔO... AGORA VEJO POR BAIXO DE MIM MESMO... AGORA SALTA EM MIM UM DEUS..."(P, 46) 

SOBRE O VERDADEIRO INIMIGO DO HOMEM

"SE EU QUISESSE SACUDIR ESTA ÁRVORE COM AS MINHAS MÃOS NÃO PODERIA; MAS O VENTO - QUE NÃO VEMOS- ASSOITA-A E DOBRA-A COMO LHE APRAZ. TAMBÉM A NÓS MÃOS INVISÍVEIS NOS AÇOITAM E DOBRAM RUDEMENTE... O QUE SUCEDE A ÁRVORE SUCEDE AO HOMEM... QUANTO MAIS SE QUER ERGUER PARA O ALTO E PARA A LUZ, MAIS VIGOROSAMENTE ENTERRA AS SUAS RAÍZES PARA BAIXO, PARA O TENEBROSO E PROFUNDO..."(P, 46)

SOBRE A SOLIDÃO E AS "MOSCAS VENENOZAS"

"ONDE CESSA A SOLIDÃO PRINCIPIA A PRAÇA PÚBLICA E, ONDE PRINCIPIA A PRAÇA PÚBLICA, COMEÇA TAMBÉM O RUÍDO DOS GRANDES CÔMICOS E O ZUNBIDO DAS MOSCAS VENENOZAS".(P,53)..."FOGE, MEU AMIGO, PARA A TUA SOLIDÃO, PARA ALÉM ONDE SOPRA VENTO RIJO E FORTE. NÃO É DESTINO TEU SER ENXOTA MOSCAS".(P,55)

SOBRE A FÉ NOS OUTROS

" NOSSA FÉ NOS OUTROS REVELA AQUILO QUE DESEJARIAMOS CRER EM NÓS MESMOS"... "POR ISSO ASPIRAMOS UMA AMIZADE A NOSSA ALTURA".(P, 56)

SOBRE O PROCESSO CRIATIVO II

"EU AMO O QUE QUER CRIAR ALGUMA COISA SUPERIOR A SI MESMO".(P, 62)

SOBRE O AMOR DA MULHER

"... A MULHER AINDA NÃO É CAPAZ DE AMIZADE; APENAS CONHECE O AMOR. NO AMOR DA MULHER HÁ INJUSTIÇA E CEGUEIRA PARA TUDO O QUANTO NÃO AMA..."(P, 57)

SOBRE OS ESCRAVOS, OS TIRANOS E A AMIZADE

"SERÁS TU PARA O TEU AMIGO AR PURO E SOLEDADE, PÃO E MEDICINA? HÁ QUEM POSSA DESATAR AS SUAS PRÓPRIAS CADEIAS E, TODAVIA, SEJA O SALVADOR DO AMIGO".( P, 57) "ÉS ESCRAVO? ENTÃO NÃO PODES SER AMIGO. ÉS TIRANO? ENTÃO NÃO PODES TER AMIGOS".(P, 58)

SOBRE A FUNÇÃO E O SENTIDO DO AMIGO

"SE SE QUISER TER UM AMIGO, É PRECISO TAMBÉM GUERREAR POR ELE; E PARA PODER GUERREAR POR ELE É TAMBÉM MISTER PODER SER O SEU INIMIGO"... POR OUTRO LADO, "É PRECISO HONRAR NO AMIGO O INIMIGO... NO AMIGO DEVE VER-SE O MELHOR INIMIGO". (P, 56, 57)

segunda-feira, 27 de agosto de 2012

SOBRE "EU", "MIM" E O AMIGO

"EU E MIM ESTÃO SEMPRE EM CONVERSAÇÕES INCESSANTES. COMO SE PODERIA SUPORTAR ISSO SE NÃO HOUVESSE UM AMIGO? POIS BEM, PARA O SOLITÁRIO O AMIGO É SEMPRE O TERCEIRO; O TERCEIRO É A VÁLVULA QUE IMPEDE AS CONVERSAÇÕES ENTRE OS OUTROS DOIS DE SE ABISMAREM NAS PROFUNDIDADES".(P,56)

SOBRE A INOCÊNCIA NOS SENTIDOS

EXISTEM HOMENS QUE NÃO SÃO ANIMAIS COMPLETOS..."PARA PODER SER UMA ANIMAL COMPLETO É PRECISO INOCÊNCIA NOS SENTIDOS. NÃO VOS ACONSELHO QUE MATEIS OS SENTIDOS, MAS QUE TENHAM INOCÊNCIA NOS SENTIDOS".(P,55)

SOBRE OS QUE POSSUEM COMPLEXO DE INFERIORIDADE

"LIVRA-TE PORTANTO DOS PEQUENOS: NA TUA PRESENÇA SENTEM-SE PEQUENOS, E A SUA BAIXEZA ARDE EM INVISÍVEL VINGANÇA CONTRA TI. NÃO PERCEBESTES COMO COSTUMAM SE EMUDECER QUANDO TE APROXIMAS DELES?"

SOBRE O CONSUMISMO

"NA VERDADE, QUEM MUITO POSSUI TANTO QUANTO É POSSUÍDO".(P, 53)

SOBRE O NOVO ÍDOLO CHAMADO ESTADO

"O ESTADO CHAMA-SE O MAIS FRIO DE TODOS OS MONSTROS. MENTE EM TODAS AS SUAS LÍNGUAS QUANDO DIZ: EU SOU O POVO.TUDO NELE É FALSO!"(P,51)

SOBRE O AUTOCONTROLE

"NÃO É POSSÍVEL  ESTAR CALADO E PERMANECER TRANQUILO A NÃO SER QUANDO SE TEM FLECHAS NO ARCO".(P, 50)

SOBRE OS INIMIGOS

"SÓ DEVEIS TER INIMIGOS PARA OS ODIAR, E NÃO PARA OS DESPREZAR. DEVEIS SENTIR-VOS ORGULHOSOS DO VOSSO INIMIGO; ENTÃO OS TRIUNFOS DELE SERÃO TAMBÉM OS TRIUNFOS VOSSOS".(P,51)

SOBRE A O AUTOAMOR, A PAZ E A GUERRA

"SOIS FEIOS? POIS BEM, MEUS IRMÃOS, ENVOLVEI-VOS NO SUBLIME MANTO DA FEALDADE!"(P,50)

SOBRE NÃO DESISTIR DE SI

"NÃO EXPULSES PARA LONGE DE TI O HERÓI QUE EXISTE EM TUA ALMA! TORNE NOBRE TUA MAIS ELEVADA ESPERANÇA!"(P, 48)

SOBRE O TRABALHO, A PAZ E A VITÓRIA

"NÃO VOS ACONSELHO O TRABALHO, MAS A LUTA; NÃO VOS ACONSELHO A PAZ, MAS A VITÓRIA. SEJA O VOSSO TRABALHO UMA LUTA! SEJA A VOSSA PAZ UMA VITÓRIA!"(P, 50)

SOBRE O CRESCIMENTO E A SUPERAÇÃO


"EU ME TRANSFORMO MUITO DEPREESA: O MEU HOJE CONTRADIZ O MEU ONTEM".(47)

SOBRE O AMOR, A RAZÃO, A FELICIDADE E A LOUCURA

"HÁ SEMPRE UM QUÊ DE DE LOUCURA NO AMOR; MAS TAMBÉM HÁ SEMPRE UM QUE DE RAZÃO NA LOUCURA". (P, 46)


SOBRE LEITURA E ESCRITA

"DE TODO O ESCRITO SÓ ME AGRADA AQUILO QUE UMA PESSOA ESCREVE COM O SEU SANGUE... EU DETESTO TODOS OS OCIOSOS QUE LÊEM" (P, 45)

O PROCESSO CRIATIVO


"O CRIADOR PROCURA COMPANHEIROS, NÃO PROCURA CADÁVERES, REBANHOS...; PROCURA COLABORADORES NOVOS QUE ESCREVAM VALORES NOVOS NAS TÁBUAS NOVAS".(P,33)



O PROCESSO CRIATIVO II



"SE CRIAR É SE SUPERAR, TRANSPASSAR-SE, A CRIATURA DEVE PREVALECER SOBRE O CRIADOR. É PRECISO HAVER MORTE - NO SENTIDO DA MUDANÇA NO SER - PARA QUE SURJA O ALÉM-DO-HOMEM; ELE INDICA A SUPERAÇÃO DE SI MESMO E, COM ISSO, APONTA PARA UMA NOVA MANEIRA DE SENTIR, PENSAR E AVALIAR".(P.17)





SOBRE A SUPERAÇÃO DE SI



" É PRECISO TER UM CAOS DENTRO DE SI PARA DAR À LUZ UMA ESTRELA CINTILANTE. EU VOS DIGO: TENHAM UM CAOS DENTRO DE VÓS !"(P, 28)